The trait that can be seen in almost all the political systems isthat the survival of the state cannot be conceived without the no lessimportant question of its independence. This would explain why theancient Greco-Roman states, in particular, considered the relationship ofthe state to freedom with the most precious care. …
Séa Frédéric Pléhia§ Résumé : Le trait d’occurrence perceptible dans la quasi-totalité des systèmes politiques, c’est que la survie de l’État ne saurait se concevoir sans la non-moins importante question de son indépendance. Ceci expliquerait pourquoi les États antiques gréco-romains, aient notamment envisagé le rapport de l’État à la liberté avec …
The term emergence is used much more nowadays and inparticular in the media. The meaning attributed to it seems to be reducibleto the economic order. In this specific context, emergence is oftenemployed despite the existence of appalling human misery. However, inits essential dimension, emergence, understood as a profusion of values,unfolds …
Adama Coulibaly§ Résumé : Le terme émergence est beaucoup plus usité de nos jours et en particulier dans les médias. Le sens qui lui est attribué semble être réductible à l’ordre économique. Dans ce cadre spécifique, l’émergence s’emploie souvent malgré l’existence de l’épouvantable misère humaine. Pourtant, dans sa dimension essentielle, l’émergence, …
Youldé Stéphane Dahé§ Résumé : Si nous convenons qu’il n’existe aucun être humain qui se résigne à la mort sans manifester aucun sursaut ou instinct de survie, alors, l’Afrique, comparativement à cet être humain, mène un combat contre la mort depuis l’époque coloniale jusqu’à nos jours. Elle refuse ainsi de se …
If we agree that there is no human being who resigns himselfto death without showing any startle or instinct for survival, then Africa,compared to this human being, has been waging a fight against death sincecolonial times until today. She thus refuses to let herself die by her owndoing or by …
Miesso Abalo§ Résumé : Les valeurs africaines subissent, par leur ouverture aux cultures étrangères, une influence qui ne cesse de les entraîner vers un monde à la dérive. Si le retour aux traditions anciennes avec leurs rites, leurs palabres, leurs cultes, bref leurs valeurs n’est plus possible, retenons du moins que …
African values undergo, by their opening to the foreign cultures,an influence which does not stops dragging them toward adrift world. Ifthe coming back to the old traditions with their rituals, their endlessdiscussions, their cults, brief their values are no more possible, let’s keepin mind that the young people are more …
Insofar as it culminates in the Absolute and tends to reduce Being to the religious being, Heidegger qualifies Hegelian thought of onto-theology. Considering that ontology theology does not admit what should be called “the ontological difference” and that it consecrates in a certainway the occultation of Being in its un-celestial …
Koffi Alexis Koffi§ Résumé : Pour autant qu’il culmine dans l’Absolu et tend à réduire l’Être à l’être religieux, Heidegger qualifie la pensée hégélienne d’onto-théologie. Considérant que l’onto-théologie n’admet pas ce qu’il convient d’appeler « la différence ontologique » et qu’elle consacre d’une certaine façon l’occultation de l’Être en sa vérité dé-celante, le …
